Marginalisation

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Selon le dictionnaire Cambridge, la marginalisation est définie comme un processus complexe de reléguer des groupes spécifiques de personnes aux bords inférieurs ou externes de la société. Dans ce processus, certaines attitudes déviantes, les idéologies, les valeurs, les pratiques et les croyances sont «exclus» de la société en raison de leur contraste avec les procédures hégémoniques (Foucault, 2004; Bayat, 2012). En tout cas, cela est la logique hégémonique qui ignore délibérément la façon dont la marginalisation pourrait signifier l'exploitation économique, la répression politique, la stigmatisation sociale ou l'exclusion culturelle. Par conséquent, la marginalité ne se limite pas à des considérations matérielles. Il est également le résultat de politiques institutionnelles avec, d'une part, des mesures de protection qui sont insuffisants étant donné l'ampleur de la demande sociale locale et, d'autre part, les pratiques policières violentes et les mesures de pénalisation.

La marginalisation semble favoriser aussi les sentiments de méfiance envers les institutions, qui est exprimée par la distanciation des organisations d'initiatives gouvernementales parce qu'ils peuvent constituer une identité déviante. Il convient de noter que, dans la plupart des cas, cette méfiance du pouvoir ne conduit pas à remettre en question des valeurs dominantes de la société. Le travail, l'école et la famille restent des lieux privilégiés pour les gens à ancrer leur identité et d'acquérir la reconnaissance. En ce sens, dans le même temps, les positions marginalisées des différents groupes sociaux nous permet de les voir comme une manière innovante et créative pour gérer leur situation en utilisant leur marginalisation à leur avantage. Marginalisation, marginalisés et marginalité ont une double dimension, matérielle et symbolique. Les gouvernements essaient de réglementer les initiatives marginalisées, comprises comme des sphères sociales «problématiques», comme le suggère Loic Wacquant. Ainsi, la criminalisation et de-politisation de la marginalité sont en cours et se renforcent mutuellement, de manière cyclique liée comme cela se produit en Europe et aux États-Unis.